文/陈馥清
初次听闻毗卢寺，始于那场备受瞩目的 “陈啊萍事件”，那时社会沸沸扬扬的讨论，勾起了我对这座寺庙的好奇，它究竟有着怎样的过往与底蕴，能卷入这般舆论漩涡？
无独有偶，后来又听小区一位 92 岁的老乡提起，来南京三十多年，每到初一月半坚持前往毗卢寺敬香，敬了二十多年，她不经意间的念叨，更是在我心底种下了探寻毗卢寺的种子。
而多次前往鸡鸣寺礼佛的经历，因其依山而建、殿堂布局不规整，难以遵循 “顺时针、不走回头路” 的礼佛传统，让我心生些许遗憾与不便，这促使我愈发期待拜访毗卢寺。
依着老乡指引，搭乘 40 路公交，便捷抵达毗卢寺。它静卧于南京市玄武区汉府街 4 号，毗邻总统府与军区总医院，前临一条窄窄的街道，不显山不露水。
毗卢寺的历史，恰似一部波澜壮阔的史诗，跌宕起伏。始建于明朝嘉靖年间（1522—1566 年），初始不过是间名为毗卢庵的小庵，因供奉毗卢遮那佛得名，恰似一颗蒙尘的璞玉，悄然隐匿于时光角落。
直至清朝光绪年间，湘军首领曾国荃倾心扩建，大雄宝殿、万佛楼、藏经楼等建筑拔地而起，规模骤扩，一跃成为金陵首屈一指的名刹，南京 “第一大寺”，风华绝代，名震四方。
民国时期，它承载起更为厚重的使命，化身全国佛教的核心枢纽，中国佛教会、中华佛学研究会等诸多机构汇聚于此，孙中山等各界名流纷至沓来，于香烟袅袅间探讨佛法、共议佛事，见证与推动着中国佛教从传统迈向现代的关键历程。
幸得近些年来，地方政府与佛教界携手，秉持匠心，修旧如旧，令毗卢寺重焕生机，虽规模不复当年盛景，却依旧古朴庄严，傲然挺立于南京历史文化街区，赓续着千年文脉。
毗卢寺的神奇，不止于建筑与历史，更融入民俗传说与信仰传承之中。相传大年三十，贫寒书生诚心祈愿，毗卢佛慈悲显灵，金光绽处，金银涌现，自此 “求财” 之名不胫而走，每逢佳节，香客云集，皆盼财运眷顾。
放生池中小龟闲晒太阳。曲桥蜿蜒。桥首弥勒佛笑迎众生，“大肚能容天下难容之事，慈颜常笑笑天下可笑之人”，求家宅平安，其原型布袋和尚的慈悲豁达，似暖阳驱散尘世阴霾。
背后韦陀菩萨，守护佛寺，求出入平安，职责所在，刚正不阿。
大雄宝殿庄严肃穆，正殿中间通常供奉的都是释加牟尼佛。也有供奉阿弥陀佛和药师佛三世佛（普陀山普济寺的大雄宝殿供奉的就是阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛），还有供毗卢遮那佛和卢舍那佛，这两者与释加牟尼佛都是同一尊佛，也就是佛家常讲的一佛三身，也是大日如来佛三个不同的名字。可祈愿阖家安康。
东西钟楼鼓楼，各司其职，关二爷化身伽蓝菩萨护佑财运，韦陀于东，契合礼佛仪轨。
后院观自在大佛，高达 8.8 米，无论何处凝视，皆感佛眼慈悲垂注。深秋银杏金黄，与红墙绿瓦交织如画。
大佛四周的栏杆、墙壁上到处都可看到造型各异、憨态可掬的小佛像、小和尚，有不少人也在对着这些小佛像作揖。
毗卢寺的长廊也是一大特色，红柱红檐红门楣，它可以连接整座寺庙的每一处殿堂。
万佛楼更是藏珍纳宝。一楼法堂，文殊、普贤分守东西，求学业智慧、事业顺遂；
二楼藏经楼秘藏典籍，不对外开放；
三楼四楼观音像林立，四楼 “毗卢寺三宝”—— 大报恩寺磬、荷花缸与《乾隆大藏经》熠熠生辉。大报恩寺磬金铁合铸，余音绕梁 40 余秒，竟能使敲磬者心率与之共鸣，敬畏顿生；荷花缸彩绘雄狮，铭刻捐置渊源，见证岁月沧桑。
在万佛楼的后面还有藏传佛教的转经筒。转经筒围绕的露天小天井里供奉着地藏菩萨和观音菩萨，分列东西。
万佛楼的负一楼就是著名的500罗汉堂，数罗汉寻本命罗汉，神秘莫测，为信众添一抹奇幻色彩。对照偈解，真的神奇得让人惊叹！
在毗卢寺可遵循礼佛全程顺遂 “不走回头路” 传统，妙不可言。
如今，毗卢寺身处繁华闹市，却似有一层无形的结界，将喧嚣纷扰隔绝在外。周边车水马龙，市井烟火氤氲，它却独守一份宁静祥和，宛如尘世桃源。
建筑古朴厚重，园林清幽雅致，文化底蕴深厚，信仰氛围浓郁，无论虔诚香客求愿祈福，还是疲惫旅人寻心觅静，皆能于此寻得慰藉、感悟与安宁，恰似一泓清泉，润泽着南京这座古老城市的灵魂深处，静静等待更多人揭开它低调而神奇的面纱。
我是@陈馥清。有一副侠义心肠，有一支只写非虚构故事的笔。你来或不来，我都会在这里。